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Galak, Educardo: “Educar (con) la mirada. Discursos políticos y sentidos estéticos sobre la cultura física en noticieros cinematográficos”, en Gregorio Weinberg: escritos en su honor, ed. Ossenbach Sauter, G., CLACSO, Buenos Aires, pp. 55-74, 2017.

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Los noticieros cinematográficos que se exhibían antes de las películas en las salas de cines constituyen una de las primeras maneras de masificar discursos legitimados a través de las palabras y las imágenes. Con esa premisa de fondo, en esta investigación se analizan los sentidos éticos, estéticos y políticos acerca de la educación de los cuerpos que se proyectaron en un micro fílmico semanal particular: los “Sucesos Argentinos”, entre sus orígenes en 1938 y el abrupto final del segundo mandato de Juan Domingo Perón como Presidente en 1955. Este período resulta de particular importancia porque permite observar las instancias en que la cultura física se pone definitivamente al servicio de la política, y con ello se profundizan los modos “oficiales” de formar el carácter de los ciudadanos, forjando hombres fuertes y mujeres sensibles.

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Galak, Eduardo: “La curricularización de la educación del cuerpo”, en Educación del cuerpo: currículum, sujeto y saber, ed. Crisorio, R. y Escudero, C., Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, pp. 191-197, 2017.

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Si alguien se toma el trabajo de contar la cantidad de acepciones que el Diccionario de la Real Academia Española en su 23ª edición de 2014 le otorga al término “cuerpo”, entre las definiciones simples y las que se componen con otras palabras puede encontrar 105 acepciones diferentes, incluso algunas exponiendo lógicas contradictorias entre sí. De este modo, se establecen como sinónimos sentidos que van desde lo material y lo fenomenológico, significados que miden cantidades y cualidades físicas o biológicas, que indican unidad, unicidad o integralidad de sus partes, hasta acepciones coloquiales o técnicas según oficios y disciplinas, como aquellas propias de la arquitectura, la geometría, la anatomía, la fisiología, la química y la física, o del ámbito militar, empresarial, religioso, entre otras.

Como puede interpretarse, este eclecticismo de sentidos se manifiesta en sus diversos usos, inclusive respecto de aquellos académicos que lo(s) toman por objeto. Así, “cuerpo” puede indicar tanto algo filogenéticamente individual o antropológicamente identitario como un conjunto de personas con alguna característica común –precisamente, corporativo–, alguna parte morfológica como el todo anatómico, algo biológicamente referido al ser vivo como a lo cadavérico, algo que sociológica o filosóficamente puede ser empírica, existencial, estructural o fenomenológicamente sustancia, espiritualidad, experiencia, esencialidad, relacional. Materialidad de nuestro ser pero también construcción social, merleau-pontyanamente más que un objeto pero menos que un sujeto, mientras que los estudios sobre “cuerpo” están en boga, éste dice más de lo que expresa.

En este caso propongo reflexionar acerca de un modo particular de concebirlo: la curricularización del cuerpo, esto es, su sentido en tanto objeto pensado por lógicas educacionales institucionalizadas y relativamente centralizadas. Lo cual entraña comprender que todo currículum escolarizado tiene una dimensión atinente al cuerpo, un “cuerpo prescripto” incluso cuando no lo manifieste de tal modo o cuando refiera indistintamente a cuerpo, corporeidad, corporalidad u otras “sinonimias”. Más aún, este posicionamiento implica no reducir la problemática a la Educación Física, a la enseñanza de técnicas y prácticas corporales relacionadas con los juegos, las gimnasias, los deportes o la vida en la naturaleza, sino por el contrario comprender la tensión cuerpo-currículum desde un sentido general que interpele los procesos de escolarización en su conjunto, procesos que transmiten también contenidos curricularizados cuyo objetivo es la incorporación de prácticas, saberes y discursos, de modos de ser y modos de hacer correctos (y por ende de aquellos incorrectos). Dicho de una manera tajante, y por ende parcial, toda la escolarización basa su ejercicio político en lo corporal, y monta su estructura de saber-poder según el modo en que se lo conceptualiza.

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Galak, E. y Orbuch, I.: “Cine, educación y cine educativo en el primer peronismo. El caso del Departamento de Radioenseñanza y Cinematografía Escolar”, en Cine Documental (Argentina), ISSN: 1852-4699, nº 16, pp. 49-75, 2017.

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El Departamento de Radioenseñanza y Cinematografía Escolar fue una iniciativa oficial, gestada en 1948. Este organismo es representativo del ideario que gobernó entre 1946 y 1955 en la Argentina, el cual desde su llegada al poder procuró un Estado omnipresente que abarque, mediante la transmisión masiva de sus mensajes pedagógicos y propagandísticos, todo el territorio nacional. Esta indagación aborda la institucionalización estatal del cine educativo como recurso audiovisual didáctico, observando las propuestas antecesoras nacionales e internacionales para la fundación de este organismo gubernamental, y cómo funcionó en tanto parte de un proyecto que utilizó al cine educativo como dispositivo para educar las sensibilidades y el carácter de los argentinos.

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Galak, Eduardo: “Pedagogías del cuerpo y del carácter en la ‘Revista de Educación’ durante la Gobernación de José Luís Cantilo (Buenos Aires, 1922-1926)”, en Revista Tempos e Espaços em Educação (Brasil), ISSN: 1983-6597, Editorial de la Universidade Federal de Sergipe, Programa de pós-graduação em Educação, vol. 10, nº 21, pp. 149-160, 2017.

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Galak, E.: Educar los cuerpos al servicio de la política. Cultura física, higienismo, raza y eugenesia en Argentina y Brasil, UNDAV Ediciones y Editorial Biblos, Buenos Aires, ISBN: 978-987-691-526-7, 2016.

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Está claro que no es posible pensar lo corporal sin referir a las políticas que lo atraviesan. Bajo esta premisa se esconde una multiplicidad de dimensiones de diverso orden, interpeladas por la certeza de que los discursos dominantes sobre los cuerpos son un síntoma de los modos modernos de gobernar las poblaciones. De allí que este libro aborde una de sus principales aristas, que recorrió, por momentos de manera explícita, por otros subterráneamente, la historia del siglo XX: la fórmula que indica que el fortalecimiento de los músculos supone el perfeccionamiento de la raza y el progreso de la patria.

Esta idea se hizo carne, con sus particularidades y recurrencias, en la Argentina y Brasil de las décadas de 1920 y 1930, a través de los discursos que la prensa pedagógica y los dispositivos oficiales refirieron a la educación de los cuerpos, los cuales estaban mediados por retóricas legitimadoras cientificistas amparadas en los sentidos higiénicos y eugenésicos en boga, que tomaron la cultura física (Educación Física, deportes, gimnasias, juegos y colonias de vacaciones) como objeto de las políticas públicas.

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Galak, Eduardo: “Hacia una Teoría Social del Cuerpo: líneas para pensar el entramado cuerpo, educación, política”, en Cartografías del Sur (Argentina), ISSN: 2422-6920, año 2, nº 4, pp. 54-59, 2016.

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Cartografias del Sur

Bajo la premisa de que es posible interpretar la política a partir de comprender los modos de producción de lo corporal y de reproducción de lo social, este Dossier reúne una serie de textos que interpelan las significaciones modernas del cuerpo en lo social y de lo social en el cuerpo. De allí que, incluso con las particularidades epistémicas y metodológicas utilizadas por cada autor, estos escritos pueden ser leídos articuladamente como un conjunto relativamente homogéneo. Lo cual justifica porqué estas líneas introductorias tienen por intención exponer los hilos argumentales conductores que se tejen en los textos, procurando deshilar el entramado teórico que supone reflexionar sobre cuerpo, educación y política.

La posible dispersión temática da cuenta de la multiplicidad de enfoques que permite esta triada conceptual. De este modo, los textos, en su conjunto y singularmente, funcionan como potenciales disparadores para pensar el mundo, los sujetos y las interacciones sociales. Entonces, las particularidades de cada texto se hacen recurrencias en el Dossier, siendo precisamente el diálogo con los autores lo que permite la emergencia de distintas significaciones para comprender tal entramado.

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Galak, Eduardo y Orbuch, Iván: “Forjando cuerpos fuertes, sanos y peronistas. Los héroes deportivos de Avellaneda durante el primer peronismo (1946-1955)”, en Cartografías del Sur (Argentina), ISSN: 2422-6920, año 2, nº 4, pp. 160-207, 2016.

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Cartografias del Sur

Dentro del dispositivo de poder desarrollado por el peronismo desde su llegada al gobierno en 1946, el rol desempeñado por diversos conglomerados urbanos metropolitanos como Avellaneda tuvo un papel relevante. En efecto, este municipio, puerta de entrada a la rica Ciudad de Buenos Aires, fue un puntal de las diversas estrategias implementadas por el novel gobierno, entre las que se destacan aquellas atinentes a la educación de los cuerpos. Avellaneda resultó entonces un laboratorio en el que el peronismo desplegó políticas populares y masificadoras de prácticas corporales institucionalizadas, en las cuales se utilizaron como propagandas las retóricas patrióticas asociadas a los “héroes deportivos locales”. A través de un pormenorizado análisis de fuentes, tales como diarios locales y los programas políticos esbozados entre 1946 y 1955, se proponen una serie de consideraciones acerca de cómo la cultura física en general y el deporte en particular le sirvieron al peronismo, y viceversa.

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Dossier “Cuerpo, Educación, Política” – Revista Cartografías del Sur

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Cartografias del Sur

Índice del Dossier “Cuerpo, Educación, Política”:

  1. Fraga, Eugenia (IIGG). “Cuerpos naturales, cuerpos sociales. La socialización corporal según Erving Goffman”.
  2. Craviotto, Agustina (ISEF, UdelaR). “La educación entre diagnósticos y alteraciones genéticas”.
  3. Ruggiano, Gianfranco (ISEF, UdelaR/UNICAMP). “Cuerpo, sujeto y educación: una mirada a través del espejo, y una reflexión acerca de lo que encontré allí
  4. Schargorodsky, Javier (CONICET/UNDAV). “Y los Libres del Sur responden: La práctica del Parkour en Avellaneda como caso de análisis de los modos de reproducción social”.
  5. María Emilia Napolitano (UNDAV). “Construir un fit-body. Discursos sobre el cuerpo y violencia simbólica en prácticas fitness”.
  6. Micaela Pellegrini (UBA). “Sensibilizar cuerpos para trabajar, sensibilizar cuerpos para consumir: la Escuela Nueva santafesina, Rosario, 1935-1950”.
  7. Paola Dogliotti Moro (FHCE e ISEF, Udelar). “La formación de los profesores de educación física en el Uruguay: tensiones entre lo pedagógico y lo técnico-profesional (1948-1959)”.
  8. Eduardo Galak (CONICET/UNLP) e Iván Pablo Orbuch (FLACSO/UNDAV/UBA). “Forjando cuerpos fuertes, sanos y peronistas. Los héroes deportivos de Avellaneda durante el primer peronismo (1946-1955)”.
  9. Rodríguez, Camilo (ISEF-UdelaR). “El examen de ingreso al Curso de Profesores de Educación Física en el Uruguay: una herramienta de selección en clave biotipológica”.
  10. Campomar, Gloria (UNLaM). “Las Prácticas Corporales Expresivas: una estrategia para la inclusión educativa”.
  11. Escudero, Carolina; Daniela Yutzis (CICES – UNLP). “Apuntes para la educación del cuerpo: una enseñanza entre Prácticas Corporales y Educación Física”.
  12. Silva Correia, Elder; Fabio Zoboli y Renato Izidoro da Silva (Universidade Federal de Sergipe). “Virtualidade dos afetos: a potência do real em ‘her’”.

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Galak, E.: “Elogio da incerteza. Três reflexões a partir dos Jogos Olímpicos”, en Boletim Pensar a Educação, Pensar o Brasil, Año 4 – Nº 134 / 2 de septiembre de 2016.

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Na passada semana o meu querido amigo Ivan Gomes me pediu algumas reflexões sobre a minha experiência no Rio de Janeiro durante os Jogos Olímpicos, que ocorreram em agosto passado. A intenção dele era compartilhar diferentes olhares sobre esse evento com seus alunos da graduação em Educação Física da Universidade Federal do Espírito Santo. Mais do que “Pensar a Educação”, a minha intenção publicando estas palavras neste jornal é “Pensar o Brasil” e a sua complexa e contraditória sociedade.

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Galak, Eduardo y Orbuch, Iván: “La educación de los cuerpos “peronistas”. Un estudio a través de  la prensa local de la zona metropolitana sur”, en Historia de la Educación. Anuario (Argentina), ISSN: 1669-8568, vol. 16, nº 2, pp. 189-207, 2015.

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Estudiar los sentidos que sobre educación del cuerpo se esbozaron en la prensa gráfica periódica de Avellaneda y de Quilmes entre 1946 y 1955 permite comprender paralelamente representaciones locales y los efectos del llamado “peronismo clásico” como emergente político que resignificó sentidos sobre las prácticas corporales. Así, es posible entender cómo y por qué el novel proyecto político, en su decidido fomento de la cultura física, encontró argumentos legitimadores no sólo para incursionar en el campo de la salubridad pública mediante controles médicos previos a cada competencia deportiva, sino también un terreno fértil para transmitir un ideario concreto respecto a conceptos como patria, comunidad y sociedad, principalmente ligados a la formación de ciudadanos de una “Nueva Argentina” que pretendía dejar atrás las viejas bases liberales económicas y políticas.

En la presente investigación se analiza el modo de construcción a través de la prensa avellanedense y quilmeña de un nuevo personaje relevante que sintetiza el ideal a seguir en los años indagados: los “héroes deportivos”, cuyo carácter de ejemplar y su rasgo de local justificaron la configuración de una renovada política respecto de la educación de los cuerpos “peronistas”.

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